Convegno: "Dalla rappresentanza del lavoro al diritto di voto: le donne nel sindacato 1906-2026" - 18 e 19 Novembre a Palazzo Reale - Milano

 

Alle 16.00 in Camera del Lavoro, Corso di Porta Vittoria, presentazione del Libro:

 

Dalla parte di lei (e di lui). Alba de Céspedes a «Epoca» di Patrizia Gabrielli 

Alba de Céspedes è una scrittrice affermata, gode di un riconosciuto successo di pubblico e di critica quando Mondadori le affida per «Epoca» la rubrica di posta "Dalla parte di lei", dal titolo dall'omonimo romanzo della scrittrice, uscito nel 1949. Pubblicata tra il 1952 e il 1958, la storia della rubrica coincide con i primi visibili segnali di modernizzazione e con una larga diffusione del rotocalco veicolo di modelli e stili di vita. 

Le numerose lettere inviate alla scrittrice da un ampio e diversificato pubblico rappresentano una sorta di termometro per sondare il successo del genere rotocalco presso fasce consistenti di lettrici e lettori, ma questo coro di voci incrina altresì la rappresentazione di una società statica schiacciata sulla tradizione. Le acute risposte di de Céspedes, invece, oltre a offrire un'ulteriore tessera della sua identità, consentono di misurare la sensibilità sociale di un'intellettuale parte di un'élite femminile che ha segnato la storia dell'Italia repubblicana.

FILM: "Giulia Cecchettin. Se domani non torno". Boom di segnalazioni al 1522 dopo l'uscita del film. Ed ora le ragazze chiedono come salvare le madri

dal "Corriere della Sera" del 13/11 di Roberta Polese

La presidente del Centro Veneto Progetto Donna Mariangela Zanni: «Ci chiedono cosa devono fare quando il fidanzato chiede loro di geolocalizzarsi se escono da sole».

L’obiettivo è sempre stato questo: accendere un faro sui comportamenti che costituiscono la base di relazioni tossiche. E così, proprio dal 5 novembre, data di uscita del film "Se domani non torno", che racconta la storia di Giulia Cecchettin e del suo femminicidio, le chiamate al 1522 sono aumentate, ma soprattutto si è ampliata di molto la platea di chi vi accede.

«Sono arrivate molte telefonate di ragazze, che vedendo il film hanno capito che il controllo ossessivo delle loro vite da parte dei fidanzati è sbagliato e pericoloso, ci chiedono cosa devono fare, come possono uscire da queste situazioni, ma sono anche tante le ragazze e i ragazzi che chiamano per segnalare le relazioni tra i genitori: madri maltrattate se non addirittura picchiate dai padri». 

Mariangela Zanni è la presidente del Centro Veneto Progetto Donna, con sede a Padova, l’associazione che da quest’anno coordina il numero antiviolenza e stalking 1522 per tutta Italia. 

È Zanni a confermare che l’uscita del film su Giulia ha coinciso con un aumento del numero di ragazze e ragazzi alla ricerca di consigli e sostegno: 

«Evidentemente le ragazze si sono rese conto che una lunga serie di comportamenti normalizzati non sono normali per niente – spiega – ci chiedono cosa devono fare quando il fidanzato chiede loro di geolocalizzarsi se escono da sole, o quando impongono un certo tipo di abbigliamento, quando chiamano o scrivono ossessivamente, quando controllano il cellulare per capire chi scrive, tutto questo, con l’uscita del film, non viene più considerato normale, noi consigliamo alle ragazze di andare al Centro antiviolenza più vicino, e di non minimizzare questi comportamenti». 

Tra gli adulti

Con l’uscita del film il riflettore ora è acceso non solo tra i ragazzi, ma illumina anche il mondo degli adulti: è così che studentesse e studenti si rendono conto di atteggiamenti maltrattanti nel nucleo famigliare. 

«I ragazzi e le ragazze vedono la relazione tra i genitori e si fanno domande - spiega Zanni - ci raccontano di padri che maltrattano le madri e ci chiedono come possono salvarle, se si tratta di minorenni consigliamo di chiamare il 114, che è il numero italiano per la tutela di bambini e adolescenti, e poi anche in questo caso consigliamo a tutti di convincere le mamme a chiedere il supporto dei centri antiviolenza, magari spiegando loro che un semplice colloquio non pregiudica la relazione, che non è una denuncia, e che tutto si svolge nella più totale riservatezza».

Nelle scuole

Il lavoro del Centro antiviolenza è anche quello di andare nelle scuole, di fare formazione, e a fronte di una sensibilità crescente che accoglie questi temi, le professioniste che vi lavorano incontrano anche molta ostilità: 

«L’odio nei nostri confronti si fa sempre più violento da una parte di uomini che non accetta il cambiamento - aggiunge Zanni - in passato siamo state minacciate, ora arrivano offese pesanti, di ogni tipo, c’è chi non accetta l’ondata di consapevolezza delle donne e delle ragazze».

Intanto però nessuno ha dimenticato Giulia. Tre anni fa a quest’ora la ragazza di Vigonovo era diventata una notizia: tutti la cercavano in lungo e in largo, con la speranza di trovarla ancora viva. Una speranza che si spense una settimana dopo, il 18 novembre, quando venne ritrovata senza vita nel bosco vicino al lago di Barcis, uccisa dall’ex Filippo Turetta, condannato poi all’ergastolo. Ora a distanza di tre anni, a Giulia, che studiava Ingegneria Biomedica, è stata dedicata un’aula studio all’università di Padova, e ieri, 11 novembre, in 500 si sono ritrovati in via Gradenigo, nel campus che la giovane di Vigonovo frequentava, con uno striscione: 

«Per Giulia, per tutte, faremo sempre rumore», alle 11 di ieri i ragazzi hanno alzato le chiavi al cielo, nel gesto che è diventato il simbolo del rumore per le donne maltrattate, spesso costrette al silenzio. Anche il liceo di Giulia, il Tito Livio di Padova, ha organizzato momenti d’incontro in mattinata. Infine ieri sera a Bruxelles, nella sede del Parlamento europeo, su iniziativa dell’onorevole del Pd Alessandra Moretti, è stato proiettato il film "Se domani non torno", ad assistervi i membri del parlamento, in aula anche Gino Cecchettin.

A Paderno Dugnano, il film su Giulia Cecchettin 

è in programmazione al Metropolis 

con il seguente calendario:

Se ritieni di avere bisogno di aiuto, se vuoi un consiglio, se vuoi più informazioni rivolgiti ad un Centro Anti Violenza. Un centro molto competente che garantisce l'anonimato è il 

CADMI: Casa di Accoglienza delle Donne Maltrattate Milano | CADMI

ISRAELE: Un insegnamento per l’opposizione italiana

da "L'Internazionale" del 6 Novembre 2026 di  Amos Brison, +972 Magazine, Israele

Quattro giorni prima delle elezioni del 27 ottobre il primo ministro Benjamin Netanyahu sembrava aver commesso un suicidio politico. “Se pensate che gli aiuti statunitensi continueranno, abituatevi all’idea che non sarà così. Gli Stati Uniti sono cambia ti e potrebbero esserci sanzioni bancarie”, ha detto in un’intervista in tv. Questa dichiarazione è stata accolta con una con danna quasi unanime. Che strategia elettorale sarebbe minacciare di far precipitare Israele nell’isolamento economico tipico di paesi come Corea del Nord, Venezuela, Russia o Iran (che ironia)? Il politico di 77 anni stava forse perdendo il suo istinto politico? E non è stato un caso isolato. Netanyahu sembrava aver passato la settimana precedente a fare di tutto per perdere. Ha inviato aerei da combattimento verso il confine iraniano, in quello che sembrava un tentativo di riaccendere un conflitto regionale e galvanizzare la sua base elettorale. È apparso in un video mentre pro metteva un ruolo nel prossimo governo a un rabbino sospettato di aver abusato di minorenni. E ha rifiutato di licenziare un consigliere che era stato sorpreso ad accettare denaro per migliorare l’immagine di governi stranieri, tra cui il Qatar. Nessun altro sarebbe riuscito a combinare così tante gaffe in pochi giorni e an dare comunque forte alle urne. Ma Netanyahu ha dimostrato ancora una volta che, quando arriva la stagione elettorale, lui è davvero Re Bibi: un uomo che capisce i meandri dell’animo dei suoi elettori, nonostante viva in un universo completa mente separato dal loro. Si rende conto che una parte considerevole dell’opinione pubblica israeliana è pronta a vivere in una Sparta economica e in una repubblica delle banane, a sopportare una guerra senza fine, a immergersi nelle acque geli de del vittimismo perpetuo, dell’autoindulgenza politica e dell’isolamento inter nazionale. Dopotutto, se gli ultimi quattro anni non hanno convinto la gente ad abbandonare il Likud, cosa potrebbe farlo? Il peggior fallimento in materia di sicurezza nella storia di Israele, tre anni di guerra, migliaia di israeliani uccisi, il costo della vita alle stelle, una crescente fuga di cervelli, l’erosione delle istituzioni democratiche e un isolamento internazionale sen za precedenti, tutto sotto la guida di Netanyahu. Eppure il Likud ha ottenuto 27 seggi, solo cinque in meno delle elezioni precedenti, e sei in più rispetto al partito rivale di Gadi Eisenkot.

Nessuna alternativa 

Forse non dovremmo sorprenderci. Netanyahu ha dimostrato di essere disposto a tutto per vincere, anche se significa abbandonare i suoi princìpi, infrangere le promesse o fare proprio quello di cui ha accusato i suoi rivali. Durante il breve pe riodo in cui è stato al potere un governo guidato dai leader dell’opposizione Nafta li Bennett e Yair Lapid, tra il 2021 e il 2022, il Likud di Netanyahu ha adottato quella che è diventata nota come la strategia “senza mal di pancia”. Il nome deriva da una registrazione trapelata di una riunione a porte chiuse del Likud, in cui la deputata Miri Regev ordina ai parlamentari dell’opposizione di mettere da parte i loro impegni ideologici e di votare contro il go verno in ogni occasione, anche quando significava opporsi a leggi che avrebbero sostenuto con tutto il cuore. Nei sette mesi successivi l’opposizione guidata da Netanyahu ha votato contro leggi fondamentali per il progetto politico anti-palestinese della destra: una che limitava il ricongiungimento familiare dei palestinesi e un’altra che prorogava i regolamenti di emergenza in cui il diritto penale e civile israeliano è esteso ai coloni nella Cisgiordania occupata. Si è opposta perfino al finanziamento di borse di studio per i soldati israeliani. Il mancato rinnovo delle norme di emergenza ha contribuito a far cadere il cosiddetto governo del cambiamento e ha spianato la strada al ritorno al potere di Netanyahu. In altre parole Netanyahu ha dimostra to che, se serviva a sconfiggere i suoi riva li, non aveva problemi a sembrare di sinistra, o addirittura a “schierarsi con gli arabi”, accuse che lui stesso rivolge spesso ai suoi avversari politici. E quale prezzo politico ha pagato? Alle elezioni successi ve del 2022 il suo blocco ha conquistato 64 seggi, formando un governo di estrema destra che è rimasto in carica per un intero mandato di quattro anni. Ha resistito al più grande movimento di protesta antigovernativo che il paese avesse mai visto, e poi ha gestito il peggior fallimento in materia di sicurezza nella storia di Israele senza cadere. Netanyahu, quindi, capisce qualcosa che i suoi avversari sembrano incapaci di cogliere: i princìpi politici vanno benissimo, ma non servono a molto se rispettarli fa perdere il potere. E lui sa esattamente quando metterli da parte. Durante la campagna elettorale del 2021 ha pubblicato su TikTok alcuni video in cui dai supermercati prometteva di ab bassare i prezzi dei generi alimentari. Ovviamente quelle promesse non sono state mantenute: durante il suo governo i prezzi sono saliti del 20 per cento. Ma non è questo il punto. Netanyahu sapeva quando e come rendere il costo della vita un tema centrale della campagna elettorale. E anche stavolta ha saputo fare leva sul portafoglio degli elettori e ha promesso di abbassare il costo della vita aprendo il mercato alle importazioni, smantellando i monopoli, riducendo la regolamentazione e affrontando il problema dei prezzi delle case. Non c’è motivo di credere che intenda mantenere queste promesse. Ma sa cosa dire e quando dirlo. Su questo fronte i suoi avversari hanno fallito. Gran parte della campagna di Gadi Eisenkot, condotta sotto lo slogan vuoto “Questa volta, Eisenkot”, consisteva nel ricordare agli elettori quanto fosse terribile Netanyahu e quanto lui invece fosse onesto. Perfino il nome del suo partito, Yashar (dritto, in ebraico), era un riferimento alla sua presunta integrità. Dritto dove, però? Al di là delle sue virtù personali, Eisenkot ha offerto ben poco in ter mini di alternativa. Il risultato è stato quel lo di sempre: Netanyahu è uscito da un’al tra elezione politicamente quasi intatto. Ma ora c’è una differenza fondamentale: ha perso. Nonostante tutto il blocco di Netanyahu non ha ottenuto la maggioranza, mentre i partiti che si oppongono a lui hanno conquistato complessivamente ab bastanza seggi per formare un governo. Avrebbero dovuto vincere con un margine molto più ampio, ma ne hanno abbastanza. Allora, qual è il problema? Parte della risposta sta nel modo in cui i principali mezzi d’informazione israeliani dividono la mappa elettorale. A differenza di altri paesi, la linea di demarcazione non divide quasi mai una coalizione e un blocco di opposizione, né partiti a favo re o contro Netanyahu. Invece agli israeliani sono presentati tre schieramenti: il “blocco di Netanyahu”, il “blocco del cambiamento” e i “partiti arabi”.

Causa ed effetto 

A un orecchio israeliano questo suona perfettamente normale. A chiunque altro sembra razzista, e lo è. La divisione riflette una verità profonda sull’immaginario politico israeliano: i cittadini palestinesi possono votare, formare partiti e mandare rappresentanti in parlamento, ma sono sempre trattati come un’entità politica a parte. I loro rappresentanti non sono considerati partner legittimi nella lotta per il potere. Si potrebbe obiettare che questo riflette la realtà politica. Dopotutto, la maggior parte delle forze d’opposizione si rifiuta di governare con partiti guidati da palestinesi, mentre alcuni partiti palestinesi hanno storicamente rifiutato di partecipare ai governi sionisti. Ma questa argomentazione confonde causa ed effetto. Trattando i partiti palestinesi come un blocco a parte per default, invece di valutarli in base alle loro posizioni politiche, i mezzi d’informazione contribuiscono a normalizzare la loro esclusione. Il rifiuto di formare un go verno con loro diventa così un dato di fatto, piuttosto che una scelta politica di cui i leader dei partiti ebraici dovrebbero esse re ritenuti responsabili.

Quando sono stati pubblicati i sondaggi all’uscita dalle urne, Eisenkot ha stupidamente festeggiato una “maggioranza sionista” (che significa senza arabi né ultraortodossi), ma i risultati definitivi dipingono un quadro più cupo per la sua fa zione. Nel giro di poche ore, è diventato chiaro che il cosiddetto blocco del cambiamento aveva conquistato solo 48 seggi, quindi non sarebbe arrivato al potere sen za i partiti palestinesi o una qualche forma di accordo con lo schieramento di Netanyahu. È stato un autogol sbalorditivo. Nel suo istintivo desiderio di rassicurare gli elettori ebrei che non avrebbe cercato il sostegno palestinese, Eisenkot ha escluso di contare sui voti di cui avrebbe avuto bi sogno per mantenere la sua promessa elettorale principale: cacciare Netanyahu. Da anni Netanyahu dimostra di essere pronto ad abbandonare praticamente qualsiasi principio politico se questo lo aiuta a conquistare o mantenere il potere. E non ha perso la fedeltà della sua base. I suoi avversari, invece, sembrano troppo spaventati per oltrepassare anche solo una delle loro “linee rosse” razziste autoimposte per raggiungere l’obiettivo che, secondo loro, conta più di ogni altra cosa. Negli ultimi quattro anni i leader dell’opposizione hanno avvertito che Netanyahu stava trascinando Israele verso l’autoritarismo, smantellando le sue istituzioni e minacciando la sua stessa esistenza. Hanno detto ai cittadini che questo sarebbe stato il voto più importante della loro vita. Ora hanno l’opportunità di agire in base a quegli avvertimenti. I palestinesi sono andati alle urne co me mai prima e hanno sostenuto i partiti che hanno detto di voler contribuire a mettere fine al governo di Netanyahu. Così hanno offerto su un piatto d’argento l’occasione di rimuovere l’uomo che l’op posizione ebraica descrive come una minaccia esistenziale. Non resta che accettare l’offerta. Che questo avvenga con una coalizione, una “rete di sicurezza” per un governo di minoranza o qualche altro accordo è una questione politica da negoziare. 

Ma rifiutarsi di prenderla in considerazione è una scelta, non una fatalità. Se Eisenkot e i suoi alleati credono a tutto quello che hanno detto sul pericolo che Netanyahu rappresenta per Israele, la scelta non dovrebbe essere difficile. Netanyahu non si farebbe scrupoli. 

DOPO IL VOTO:  In base ai risultati definitivi delle elezioni israeliane del 27 ottobre 2026, la coalizione del primo ministro Benjamin Netanyahu ha ot tenuto 53 seggi, il blocco dei partiti ebraici di opposizione 48 e i partiti arabi 19. Nessuno ha ottenuto la maggioranza di 61 seggi su 120 necessaria per formare un governo. I risultati so no stati presentati il 4 novembre al presidente Isaac Herzog, che lo stesso giorno ha cominciato le consultazioni con i vari partiti. Finiti questi incontri, deve incaricare un candidato di formare un nuovo governo.

NdR: Mi sembra un suggerimento utile anche per i partiti all'opposizione in Italia...

MOSTRA: "Conoscere Anna Kuliscioff" promossa dall'Associazione Culturale Restare Umani - Inaugurazione Sabato 21/11 ore 10.30 - GRATUITA

L'Associazione Culturale Restare Umani, in collaborazione con SPI-CGIL, presenta la mostra "Conoscere Anna Kuliscioff", una donna detta la signora del socialismo italiano, per aver fondato, con Turati ed altri, il Partito Socialista Italiano, la prima formazione organizzata della Sinistra in Italia.

La mostra è stata curata dalla Fondazione Anna Kuliscioff di Milano Fondazione Anna Kuliscioff 

La mostra sarà inaugurata 

Sabato 21 Novembre 2026 alle ore 10.30

 in via Roma, 68  - Paderno Dugnano

 sarà visitabile 

Domenica 22 Novembre (10.30 alle 12.00) e

da Lunedì 23/11 fino a Venerdì 27/11   

 ( 9.00-12.00 e 14.30-17.30) 

Ingresso gratuito

Ma Anna Kuliscioff veniva chiamata anche la dottora dei poveri, per essere stata una protagonista nelle battaglie per l’emancipazione femminile.

Laureata in medicina, con una specializzazione in ginecologia, nella sua tesi e nelle ricerche successive, elaborò e confermo l’origine batterica della febbre puerperale, contribuendo alla scoperta che avrebbe salvato milioni di donne dalla morte dopo il parto.

A Milano esercitò l'attività di medico, recandosi anche nei quartieri più miseri, lavorando in ambulatori gratuiti dove offriva assistenza ginecologica alle donne povere. Da qui il nome dottora dei poveri.

Oltre alla mostra saranno presenti alcuni manifesti e documenti della Collezione Sergio RISSO

Lungimiranza, forza, coraggio e determinazione sono solo alcune delle principali caratteristiche di una donna che ha segnato profondamente le vicende politiche e sociali del nostro Paese.

Allarmi bomba: «Facciamoci fare delle domande dai ragazzi, sia a casa che a scuola» di Matteo Lancini

da "Il Corriere della Sera" di Chiara Bidoli del 12/11/2026

Lo psicologo e psicoterapeuta: «Per trasformare una crisi in un'occasione di crescita occorre partire dai ragazzi: dalle loro paure e risorse e dai loro interrogativi. Solo così gli adulti possono calibrare risposte adeguate che, per essere credibili, devono essere autentiche»

«L’allarme bomba che ha coinvolto oltre 6 mila istituti in Italia si inserisce in un contesto di diffusa incertezza e fragilità. Viviamo in una società complessa e accelerata, dove basta un messaggio in chat per diffondere il panico in pochi minuti». 

Lo dice al Corriere Matteo Lancini, psicologo e psicoterapeuta, presidente della Fondazione Minotauro e autore di A volte ti amo (Einaudi) chiamando in gioco il ruolo degli adulti che devono diventare guide. «Alle nuove generazioni abbiamo chiesto di diventare autonome presto ma dentro una dimensione profondamente ambivalente. Le vogliamo indipendenti ma le manteniamo dipendenti da noi con strumenti come il registro elettronico e la geolocalizzazione».

Come allenare i figli all’incertezza?

«Non possiamo proteggerli dalla nostra società on life (in cui non esiste più separazione tra vita reale e virtuale, ndr), per sua natura instabile e in continuo cambiamento. Dobbiamo educare i giovani a vivere nell’insicurezza, ma per farlo dobbiamo essere capaci di stare noi per primi nella complessità».

Come trasformare il racconto dei fatti di ieri in un’occasione di crescita?

«L’allarme bomba è un’opportunità per mettere alla prova la nostra capacità di sintonizzarci con i figli, adattandoci a chi abbiamo davanti. Non conta soltanto l’età, ma anche la sensibilità e la maturazione emotiva. Oggi il compito dell’adulto non è semplicemente spiegare che cosa è successo, ma soprattutto fare domande e ascoltare. Dobbiamo partire dalle paure, dalle risorse e dagli interrogativi dei ragazzi, per calibrare le nostre risposte senza pretendere di sapere tutto».

Con i ragazzi funziona l’autenticità?

«Per loro è più importante condividere un’esperienza con un adulto che non ha tutte le risposte ma sa stare accanto a loro, piuttosto che con qualcuno che si mette in cattedra e fa lo “spiegone”. Diciamo ai giovani: “Hai qualcosa da chiedermi?”. Le nuove generazioni hanno bisogno di sapere che ci siamo e che possiamo aiutarli a comprendere la realtà».

Come parlare dell’allarme bomba con un bambino e con un adolescente?

«Al di là delle caratteristiche individuali, che devono sempre orientare il nostro approccio, i più piccoli vanno rassicurati, senza però mentire. Dalla preadolescenza in poi, invece, rassicurare troppo può farci perdere credibilità. Si rischia di creare una discrepanza tra la gravità che i ragazzi hanno percepito e lo scenario che raccontiamo loro. Gli adolescenti hanno bisogno di esprimere le emozioni che li preoccupano. Già il fatto di trovare un adulto disposto ad ascoltarli assolve a una funzione contenitiva e rassicurante».

Con gli adolescenti, quindi, è meglio parlare apertamente? Non si rischia di turbarli?

«I giovani non sono fragili perché li abbiamo protetti troppo, ma perché non li aiutiamo abbastanza a vivere la complessità della società di oggi, caratterizzata dall’individualismo e dalla difficoltà di dare ascolto alle emozioni disturbanti. Ascoltarli li rende più sicuri».

E se, invece, un adolescente tende a minimizzare quello che è successo ieri?

«Una volta riconosciuta e legittimata la sua emozione, si può aprire un confronto. Solo dopo aver ascoltato le sue parole e le sue domande possiamo esprimere il nostro punto di vista. Questa esperienza ci deve offrire l’occasione preziosa per ascoltare i ragazzi non soltanto in famiglia ma anche a scuola».

Che consiglio dare agli insegnanti?

«La scuola dovrebbe prevedere un’elaborazione collettiva dell’accaduto, una risposta educativa e affettiva. I giovani non hanno bisogno di risposte certe ma di adulti presenti, capaci di guidarli nel confronto. La cultura si costruisce anche attraverso i vissuti. Parlare ai ragazzi di quanto è accaduto li aiuta a sviluppare il pensiero critico e ad allenarsi a gestire l’imprevisto, che è parte integrante della vita».

Sesso e genere: le differenze che contano nella cura

 

• Le patologie neurodegenerative, come la malattia di Alzheimer, il Parkinson e la Sclerosi Multipla, sono il risultato dell’interazione complessa tra fattori genetici, fisiologici, ormonali, ma anche sociali, come lo stile di vita, l’alimentazione, il grado di istruzione, l’accesso alle cure mediche, che agiscono in modo diverso negli uomini e nelle donne. L’incidenza di ciascuna di queste malattie è differente nelle popolazioni maschile e femminile, come pure lo sono l’età di esordio, le manifestazioni cliniche e la prognosi, cioè le previsioni sull’andamento futuro.
   
• Un gruppo di esperti della Società Italiana di Neurologia (SIN) ha dedicato all’argomento una sessione del congresso annuale della Società, che si è tenuto dal 24 al 27 ottobre a Firenze per sollecitare i ricercatori e i medici impegnati nella pratica clinica a tenere conto di questo aspetto.
   
• Un tempo gli studi clinici dedicati a valutare sicurezza ed efficacia di trattamenti e farmaci arruolavano esclusivamente o in prevalenza volontari di sesso maschile perché si riteneva che le fluttuazioni ormonali femminili potessero complicare l’interpretazione dei risultati e per prevenire l’eventuale esposizione di una gravidanza a sostanze sperimentali e i conseguenti rischi per il feto. I risultati ottenuti da questi studi non riflettevano le caratteristiche specifiche della fisiologia femminile e trattamenti o farmaci validati in questo modo potevano agire in modo diverso sull’organismo delle donne, con il rischio di risultare meno efficaci o dannosi per loro.
   
• Negli ultimi decenni si è affermato sempre di più il paradigma della medicina di genere, cioè una maggiore attenzione alle differenze tra pazienti di sesso maschile e femminile sia nell’ambito della ricerca che della cura. Ancora oggi, però, le lacune sono evidenti. Le malattie neurodegenerative, sempre più diffuse in una società che invecchia, con un impatto profondo sulla qualità di vita delle persone colpite e delle loro famiglie, risentono in modo marcato delle differenze fisiologiche e sociali tra i generi.
   
• Il Gruppo di Studio di Neurologia di Genere della Società Italiana di Neurologia ha pubblicato a gennaio del 2026 un documento che passa in rassegna le conoscenze acquisite e quelle mancanti in una chiave di genere, sulle più diffuse malattie neurologiche.

Per maggiori info: Sesso e genere: le differenze che contano nella cura

IO NON STO ZITTA - 20 e 21 Novembre dalle 9.00 alle 18.00 - Castello Sforzesco - Milano

IO NON STO ZITTA 2026 - Lombardia Experience

IO NON STO ZITTA 2026 è un'iniziativa di Regione Lombardia, realizzata in collaborazione con Polizia di Stato e Comune di Milano.

20 e 21 novembre, due giorni dedicati alla prevenzione della violenza contro le donne, alla sicurezza e alla consapevolezza, attraverso attività esperienziali, incontri e momenti di confronto aperti a tutta la cittadinanza.

Il Castello Sforzesco diventa uno spazio aperto di incontro, ascolto e partecipazione con la terza edizione di #IONONSTOZITTA, in occasione della Giornata internazionale per l'eliminazione della violenza contro le donne.

Due giornate per mettersi in gioco, acquisire maggiore consapevolezza e conoscere gli strumenti che possono fare la differenza.

Cosa puoi fare:

sessioni di autodifesa personale

beauty experience dedicata alla cura di sé

laboratorio sulle emozioni (5-11 anni)

mostra fotografica, esperienze immersive e opere partecipative

punti informativi sui servizi attivi e i numeri di pubblica utilità a sostegno delle vittime di violenza e stalking

LIBRO: "Coltivare colori. Viaggio alla scoperta della tintura botanica" di Erika Bozzi

È davvero possibile coltivare colori? 

Sì, se a farlo è Erika Bozzi, nota su Instagram come @baccherosse_. 

In questo libro, Erika ci porta con sé in un viaggio affascinante alla scoperta della tintura botanica: stagione dopo stagione, la seguiamo nella creazione del suo orto tintorio fra i resti di una vecchia cava di tufo nel cuore del Salento; nella semina di piante e fiori dai colori sgargianti; nell’estrazione di preziosi pigmenti grazie a un processo che unisce pazienza, sapienza e rispetto dei ritmi della natura. 

Attraverso il suo racconto scopriamo che è possibile tingere la lana con i malli di noce e con la corteccia del lentisco, ottenendo sfumature che la chimica non potrebbe mai replicare; 

impariamo a conoscere la Rubia tinctorum, utilizzata dagli egizi per tingere di rosa e di rosso i tessuti di lino, e il Cosmos sulphureus, da cui si ottiene un arancione intenso, amatissimo dagli impressionisti; e ancora comprendiamo il valore dell’attesa – perché è proprio nei momenti in cui nulla sembra accadere che la vita si prepara a germogliare. 

Più che un mestiere, coltivare colori è per Erika un rito, un atto di resistenza contro gli sprechi e un impegno a preservare l’eredità di un sapere antico. 

Arte, botanica e storia si fondono così in una narrazione che è anche un manifesto ecologico, dimostrando che la tradizione può diventare una risorsa straordinaria per immaginare un futuro e un’idea di bellezza più sostenibili.

MOSTRA: "Che splendida giornata… 30 capolavori di Lucio Fontana" a Milano - dal 10/11/26 al 23/01/27 - GRATUITA

Lucio Fontana è uno di quegli artisti che ha cambiato la storia dell’arte del Novecento affondando la lama della taglierina nelle tele per cercare lo spazio oltre la superficie. 

Martedì 10 novembre 2026 la galleria Tornabuoni Arte in via Fatebenefratelli 36 a Milano festeggerà i suoi trent’anni di attività riaprendo al pubblico una sede completamente ampliata. 

Ad inaugurare le sale rinnovate sarà proprio la mostra con 30 capolavori, a ingresso libero, intitolata “Che splendida giornata…”, curata da Luca Massimo Barbero, che raccoglierà trenta capolavori del maestro italo-argentino fino al 23 gennaio 2027.

Il percorso espositivo si distinguerà dalle consuete rassegne dedicate all’artista per la scelta di mostrare il lato nascosto dei quadri. Dietro la pulizia formale delle opere fessurate si trovano infatti scritte a matita, annotazioni personali e riflessioni che funzionano come le pagine di un diario privato. Il punto centrale dell’allestimento sarà l’opera “Concetto spaziale, Attesa” del 1968, sul cui retro il pittore scrisse a mano la frase “Che splendida giornata dopo tanta burrasca”, scelta come guida per la rassegna.

 

Tra le opere presenti nelle sale spiccherà “Concetto spaziale, Le Jour” del 1962, una grande superficie dorata realizzata dall’autore davanti all’obiettivo della televisione belga. Il quadro verrà affiancato dalle riprese dell’epoca, offrendo la possibilità di osservare l’unico documento visivo noto in cui l’artista perfora il materiale. Questo accostamento permetterà di cogliere il gesto fisico dell’azione creativa e la precisione del movimento sul supporto.

A concludere la rassegna sarà l’opera ovale “Concetto spaziale, La fine di Dio” del 1963, collocata in una stanza lasciata al buio per avvicinare chi osserva all’idea del vuoto stellare. 

La sede di via Fatebenefratelli rimarrà aperta con ingresso libero dal lunedì pomeriggio, tra le 15:00 e le 19:00, e dal martedì al sabato con doppio orario dalle 10:00 alle 13:00 e dalle 15:00 alle 19:00. 

Quando

Data/e: 10 Novembre 2026 - 23 Gennaio 2027

Orario: 10:00 - 19:00

Chiuso la domenica. Il lunedì dalle 15.00 alle 19.00. Dal martedì al sabato dalle 10.00 alle 13.00 e dalle 15.00 alle 19.00)

 

Dove

Tornabuoni Arte Milano

Via Fatebenefratelli, 36 - Milano

SIRIA: "Rojava - La terra delle donne. La comune siriana dove gli uomini sono proibiti" - foto di Matteo Trevisan

L'album fotografico di Matteo Trevisan: PUBLICATIONS by Matteo Trevisan

Rojava, regione autonoma del nord-est della Siria, un vivaio coltiva alberi destinati alla riforestazione. 

Dopo decenni di dittatura, disboscamento e guerra, la difesa dell'ambiente è diventata uno dei pilastri di un esperimento rivoluzionario che cerca di costruire un futuro diverso.

Da combattenti curde delle YPJ alle scuole, dai centri di medicina naturale agli orti comunitari cosi nel nord-est della Siria, le donne sono protagoniste di un esperimento di autogoverno che intreccia emancipazione, democrazia ed ecologia.

Una madre con un fucile sulla spalla e che stringe in mano un walkie-talkie fa la guardia all'ingresso di Jinwar, una comunità solo per donne in Siria. Oltre il cancello, circa 30 case di mattoni di fango punteggiano il paesaggio desertico, con giardini pieni di fiori, verdure e alberi da frutto.

Il villaggio, appena fuori dalla città di Qamishli nel nord-est della Siria, a maggioranza curda, è un'esplosione di colore in mezzo alla polvere. Aperto nel 2018, Jinwar è diventato un rifugio per donne provenienti da tutta la regione – curde, arabe e yazide tra loro. Alcune residenti sono arrivate dopo aver perso i mariti per mano dell’Islamic State (IS); altre hanno lasciato matrimoni abusivi in cerca di sicurezza e indipendenza. Si descrive come “un luogo per donne che vogliono vivere una vita libera con altre donne e bambini, donne che non vogliono sposarsi, donne che hanno perso i loro mariti in guerra o che affrontavano violenza nelle loro famiglie”.

Circa 25 donne vivono nella comune, insieme ai loro figli e agli animali, tra cui mucche, pecore, galline e pavoni. Gestiscono la loro scuola, hanno costruito molte delle loro case usando mattoni fatti di terra, acqua e paglia, e coltivano gran parte del loro cibo, producendo melanzane, pomodori, peperoni, cetrioli, cipolle e aglio. Gli uomini dall'esterno possono visitare, ma non possono vivere lì o pernottare.

Jinwar è stata costruita durante la guerra civile siriana in risposta alla violenza, alla discriminazione e alle molte sfide che le donne affrontano nella regione. Il nome combina le parole curde jin (donna) e war (casa, terra o luogo), significando “spazio delle donne”.

Il fotografo Matteo Trevisan ha documentato le donne di Jinwar come parte di una più ampia serie di ritratti di comunità guidate da donne che stanno nascendo nel nord-est della Siria. Oltre a Jinwar, le sue immagini includono donne del vicino villaggio ecologico di Jarudi (dove le donne guidano, ma agli uomini è permesso partecipare), membri dei comitati di difesa civile delle donne (HPC-Jin) a Qamishli, e donne che lavorano nelle istituzioni ambientali della regione.

L'album fotografico di Matteo Trevisan: PUBLICATIONS by Matteo Trevisan

Col cavolo che lo butto! Laboratorio di cucina stagionale e antispreco. Laboratorio di cucina partecipato e GRATUITO - 18/11 ore 18-20

Un laboratorio di cucina partecipato e gratuito, con gli chef di Impronta e in collaborazione con Spazio WeWorld Corvetto.

Il 18 novembre, dalle 18:00 alle 20:00, ti aspettiamo al CIQ-Centro Internazionale di Quartiere, in via Fabio Massimo 19 a Milano, per una lezione di cucina partecipata e gratuita, in collaborazione con Spazio WeWorld Corvetto! 👩‍🍳

Insieme a Valeria Loi, chef di Impronta, metteremo le mani in pasta (e nel cavolo nero!) per preparare un piatto gustoso, stagionale e antispreco: involtini di cavolo nero ripieni di ragù vegetariano, realizzato utilizzando anche i gambi del cavolo. 🌱

Ma non parleremo solo di cucina! Sarà un'occasione per riflettere su come ridurre gli sprechi alimentari, riscoprire il valore degli ingredienti di stagione e conoscere l'importanza degli spazi di aggregazione, come Spazio WeWorld Corvetto e CIQ, che ogni giorno favoriscono incontri, relazioni e partecipazione nel quartiere.

💚 Perché anche attraverso il cibo possiamo costruire una comunità più consapevole, sostenibile e unita.

Evento gratuito con registrazione. Max 25 posti!

Prenotazioni Col cavolo che lo butto! Laboratorio di cucina stagionale e antispreco Tickets, Wednesday, November 18  •  6 PM - 8 PM | Eventbrite

Per maggiori informazioni: educazione@weworld.it

L’evento rientra nel percorso di coprogettazione giovanile Fuori Dal Centro, Dentro la Città, promosso da WeWorld in collaborazione con Cascinet, NAMA, Spazio WeWorld Giambellino, Spazio WeWorld Corvetto, CIQ, Trama Plaza e Impronta, con il contributo di Fondazione Comunità Milano.

LA DIGNITÀ DI UN POPOLO CHE NON SI È MAI ARRESO di Viviana Tignosini

 

di Viviana Tignosini

Guardando questa fotografia di Deb Haaland, la prima donna nativa americana eletta governatrice di uno Stato degli Stati Uniti, vedo molto più di una vittoria politica.

Vedo la fierezza e la dignità di un popolo che ha subito secoli di violenze, soprusi e umiliazioni. Un popolo al quale i colonizzatori europei hanno sottratto terre, libertà e diritti, cercando persino di cancellarne la cultura e le tradizioni.

Eppure, guardate questa donna. La testa alta, lo sguardo fiero, la dignità di chi non ha dimenticato le proprie radici.

Ho sempre ammirato la saggezza che si ritrova nelle tradizioni di molti popoli nativi americani. Il rispetto per la natura, il legame con la terra, la consapevolezza che l'essere umano non è il padrone del mondo, ma ne fa parte.

Ci sono pensieri e insegnamenti tramandati da queste culture così profondi che, per comprenderli davvero, bisognerebbe fermarsi, riflettere e imparare ad ascoltare.

E allora mi domando: quanto avremmo potuto imparare da questi popoli, se invece di conquistarli avessimo cercato di conoscerli?

Ma noi europei, troppo spesso, abbiamo fatto il contrario.

Siamo arrivati nelle terre degli altri convinti di essere superiori, di possedere l'unica vera civiltà, di avere il diritto di imporre le nostre leggi, la nostra religione e il nostro modo di vivere.

Abbiamo chiamato progresso ciò che per altri significava distruzione. Abbiamo parlato di civiltà mentre privavamo altri esseri umani della loro libertà.

E la cosa che mi amareggia maggiormente è che non abbiamo ancora imparato abbastanza da quella storia.

Ancora oggi guardiamo troppo spesso i popoli africani e arabi attraverso i nostri pregiudizi. Giudichiamo le loro culture senza conoscerle, alimentiamo la paura del diverso e dimentichiamo che dietro ogni lingua, ogni religione e ogni tradizione ci sono persone con la nostra stessa dignità.

Continuiamo a pensare di avere sempre qualcosa da insegnare agli altri, ma raramente ci chiediamo che cosa potremmo imparare noi da loro.

Ecco il nostro grande limite: la presunzione.

La presunzione di sentirci superiori. Di credere che il nostro modo di vivere sia l'unico giusto. Di confondere la ricchezza e la potenza con la civiltà.

Naturalmente nessun popolo è perfetto e nessuna cultura possiede tutta la saggezza del mondo. Ma proprio per questo dovremmo imparare a rispettarci e ad ascoltarci.

Questa donna, con la sua fierezza, mi ricorda che un popolo può essere perseguitato, umiliato, privato di tante cose, ma può continuare a custodire la propria identità e a lottare per il proprio futuro.

La sua conquista non cancella le sofferenze del passato, ma rappresenta un riconoscimento importante per le generazioni che l'hanno preceduta.

E vorrei concludere con una riflessione.

Forse il giorno in cui smetteremo di chiederci quanto gli altri debbano imparare da noi e cominceremo a domandarci quanto noi possiamo imparare da loro, avremo finalmente fatto un vero passo avanti.

Perché la civiltà non si misura da quanto siamo potenti, ma da quanto siamo capaci di rispettare gli altri.

E non esiste vera civiltà dove manca il rispetto per la dignità umana.